среда, 6 мая 2015 г.

Печали в прошлом не ищи


Суеверность, или реализм, неотделима от человеческой природы.

Суеверность, или реализм, неотделима от человеческой природы. Наука сама по себе не помогает от неё избавится; большинство всегда будет считать электроны и атомы реальными объектами, которые были вы ощутимы будь они больше размером, и думать что воспринимаемость доказывает существование чего-либо; большинство будет верить, что существо, появившееся в какой-то момент времени, может продолжать существовать и оставаться самим собой бесконечно долго. Верящий, что действительность обязательно существует сама по себе, что может существовать какое-то эмпирическое сознание или индивидуальность без материального (субстанционального) основания, или что нечто, появившееся в бытии может сохранятся вечно, - идолопоклонник, фетишист. 

Ананда Кумарасвами
Трансформация природы в искусстве. Происхождение и применение образов в Индии.

воскресенье, 3 мая 2015 г.

Видение Красоты неожиданно

Видение Красоты неожиданно, так же как проявление внутреннего света в любящем Бога (bhakta). Это блаженство не достигается усилием, и хотя можно устранить помехи его проявления, все свидетельства говорят, что загадка истинного понимания искусства открывается только при полном забывании себя. Мы знаем, это возвышенное состояние не достигается в погоне за удовольствием; конечно, гедонист получает свою награду, но он остаётся в плену приятного, а художник обретает свободу растворяясь в Красоте.

Ананда Кумарасвами
Красота это состояние, 1915.


Общепринято мнение, что природные объекты

Общепринято мнение, что природные объекты, как то человеческие существа, животные или ландшафты, и также искусственные – пряжу или намеренно созданные произведения искусства, можно охарактеризовать как красивые или безобразные. Но до сих пор не выдвинуто критерия: то, что кто-то сочтёт красивым, кто-то другой назовёт уродливым. Словами Платона «Каждый выбирает любимый объект из общего ряда в соответствии со своим вкусом». 

Красота – это одна из духовных способностей или состояний, в котором человек освобождается от себя, и становится Богом. Эти райские состояния не составляют личность, но там, где они есть – Царство Божие, субъективное и безраздельное. Красота это истинное имя Дао, другие имена которого – Абсолютная Любовь или Абсолютная Истина или Реальность. Эти имена – не «определения», но напоминание об пережитом опыте.

Сказать, что «Бог есть дух», и его должно почитать в духе, и заповедовать devam bhutvā devam yajet (Почитай Бога становясь Богом), всё равно что сказать о Красоте, которая входит в мир (познаётся нами или почитается нами) только будучи воспринятой. 

Ананда Кумарасвами
Красота это состояние.